2017年长沙中考语文试题及答案（word版）(2)

(选自蒋士铨《忠雅堂集》）
【:主释】①归：古代女子出嫁叫“归”。先府君：指作者已去世的父亲。②囊箧萧然： 这里是“钱物都用空里”的意思。③铨：作者蒋士铨自称。④愁蹙状：愁眉苦脸的样子。 ⑤戚党：亲威和乡邻。⑥吟哦声：读诗的声调。⑦少痊：病体略微好转些。⑧扑之：责打我（铨自指）。
12. 下列咅各组句子中，加点字词意义相同的一项是（ ）（2分）
A. 家益落/益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
B. 铨每病，母即抱铨行一室中/行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》）
C. 先府君苟有过/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）
D. 听而后止/河曲智叟笑止之曰：“甚矣，汝之不惠！” （《愚公移山》）
13. 下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）（2分）
例句：母授以《礼记》《周易》《毛诗》
A. 不以物喜，不以己悲 （《岳阳楼记》）
B. 家贫，无从致书以观 （《送东阳马生序》）
C. 咨臣以当世之事 （《出师表》）
D. 然操遂能克绍，以弱为强者 （《隆中对》）
14.用现代汉语翻译文中画线的句子。（共6分，每小题3分）
⑴辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。
(2)令跪读至熟乃已，未尝倦也。
你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动？请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举动是值得我们称赞的。 (6分）

(二）说明文阅读（共S分）
民以“食”为天
俞水生

1. 自古以来，中国就有“民以食为天”的说法。中国人在饮食上追求美感与愉悦，讲 究色、香、味、形俱佳。中国饮食不仅内容丰富，其背后蕴含的文化也非常丰厚。
2. 中国疆域辽阔，地形多样，加上气侯多变，这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料，并形成了汉民族的基本饮食结构特征：以粮食作物为主食，以丰富的动植物作为副食。
3. 米食和面食是汉族主食的两大类型。南方因气候湿热，多种植稻类，故以米食为主： 北方气侯相对干冷，多种植小麦，则以面食为主。
4. 与丰富的主食相对，作为副食，中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派，并形成不 同类型的地方菜系。其中，粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为 “八大菜系”。不同的菜系，其口味具有很大的不同_.过去，人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。此说在一定程度上道出了我国饮食文化的地区差异，也放映了人们的口味与地理环境存在着相应的关系。 比如，喜辣的饮食习俗多与东部地区气候潮湿有关，经常吃辣可以驱寒去湿：过去新鲜蔬菜在北方是罕见的，人们习惯杷菜腌制后慢慢食用，这样，北方大多数人就养成了吃咸的习惯。
5. 除了地理环境因素外，各地的烹注方法，包括配料、调味、火候、刀工等不同要求， 都是形成不同菜肴类型的重要因素。我们在品尝美味哇肴时，往往会说这道菜好吃，然而， 若要进一步细究为什么“好吃”，恐怕一般人就讲不清楚了 。这说明，中国饮食似乎有着一种难以言传的奥妙。这种奥妙，关键在于它的味道。与西方“菜生而鲜.食分而餐”的饮食传统相比，中国烹饪更讲究调和之美，这是中国烹饪艺术的精妙之处。美味的产生在于调和，使食物的本味、配料和调料，交织融合在一起，便之达到中和之美的最佳味道。
6. 中国很早就有“礼乐文化始于食”的现念。从古到今，中国人喜欢把饮食与节庆、 礼仪活动结合在一起，每逢年节或婚丧寿辰，都会举办各种宴请沄动。在节日里，人们通过相应的饮食活动既可加强亲友联系，又可活跃节日的气氛。过节的菜肴也有讲究，经常通过谐音、双关等方式，表达吉祥、祝福的寓意，如“鸿运当头”、“全家福”等。
7. 一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性，但并不是一成不变的。近车来，随着经济的快速发展和生活水平的不断提高，人们在吃的方面已不满足于吃饱、吃好，而是对“吃什么” 和“怎么吃”讲究起来_s显然，这已不单是为满足口欲而吃，主要是为健康、长寿而吃了。

16.下列说法与原文意思不相符每的一项是（   ）（2分）
A.中国人在饺食文化上追求精神上的美感和愉悦，讲究色、香、味、形俱佳。
B.中国南北方汉民族基本的饮食结构是由人们的喜好决定的。
C.南甜、北咸、东辣、西酸的口味与地理环境存在着相应的联系。
D.中国饮食的美味，在于把食物的本味与配料和调料相调和，使之达到中和之美。
17.下列说法不正确的一项是（    ）（2分）
A.本文主要绍了南北方和“食”相关的饮食结构特征以及饮食礼俗文化。
B.第⑥自然段采用举例子、作比较的说明方法，介绍了饮食与节庆、礼仪活动结合在 一起的饮食习俗。
C. 第⑦段“一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性”一句中加点词“相对的”不能删 除，否则会影响原文的意思。
D. 本文介绍汉民族的饮食时先介绍南北方的主食，再介绍副食，最后介绍饮食礼俗文化。
18. 请你根据上文有关饮食方面的知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。(共4分)
【链接材料】大年三十，张伯家欢聚一堂.女儿与在北方长大的女婿从北京回到长沙过年，做年夜饭的时候，张伯特意嘱咐做菜的老伴，一是做菜的口味比平时要稍微咸一点， 二是一定要做一道红烧鱼。
(1) 张伯为什么嘱咐做菜的口味要比平常稍微咸一点？（2分）
(2) 张伯为什么嘱咐要做一道红烧鱼？（ 2分）

(三)议论文阅读（共S分）
让讲规矩成为新常态
① 钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。
② 一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢，有君子 的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会， 对个休的规矩意识有着更高的要求，如杲不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。
③ 一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社 会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值现的要求是一一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念，我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④ 一个政府也应立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理 念，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原則，也是社会和谐、有序的基础。自古以来，凡躬订良法者，必定要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上，理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩更有前瞻性、现实性。
⑤ 政府和政府官须带头守规矩。手握公权力的人坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符.朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？ ”有言位居显赫者最快活，有言富一方者最快活…… 朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。 ”朱元璋大悦。《法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。